网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
填空题
“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”这句话出自《()》。

参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “填空题“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”这句话出自《()》。” 相关考题
考题 下列主张诗歌“主情说”的是:()。 A、诗言志,歌永言,声依永,律和声B、情动于中而形于言C、诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗D、诗缘情而绮糜

考题 “在心为志,发言为诗”出自于?()A.《毛诗序》B.《中庸》C.《周礼》D.《尚书》

考题 ()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

考题 “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自()。A《论衡·艺增》B《孟子》C《史记·屈原列传》D《毛诗大序》

考题 “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自()A《毛诗大序》B《报任安书》C《论衡•艺增》D《史记•屈原列传》

考题 诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。

考题 “在心为志,发言为诗”这句话出自哪里?()A、《诗经》B、《论语》C、《毛诗序》D、《周礼》

考题 “诗言志,歌咏言”之语出自()。

考题 诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?

考题 “在心为志,发言为诗”出自于?()A、《毛诗序》B、《中庸》C、《周礼》D、《尚书》

考题 “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”这句话出自《()》。

考题 “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”出自()。A、《乐记》B、《说文解字》C、《文心雕龙》D、《毛诗序》

考题 “发扬蹈厉,太公之志也,与《酌》诗相应”出自()。A、《诗集传》B、《诗经世本古义》C、《诗总闻》D、《诗本谊》

考题 《汉书·食货志》关于采诗说的记述是()A、“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路”B、“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书”C、“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重……(成)三百五篇,孔子皆弦歌之”D、“诗者,志之所之也。情动于中而形于言”

考题 以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()A、诗者,志之所之也B、在心为志,发言为诗C、诗三百,一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言

考题 单选题“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自()。A 《论衡·艺增》B 《孟子》C 《史记·屈原列传》D 《毛诗大序》

考题 单选题“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自()A 《毛诗大序》B 《报任安书》C 《论衡•艺增》D 《史记•屈原列传》

考题 单选题“发扬蹈厉,太公之志也,与《酌》诗相应”出自()。A 《诗集传》B 《诗经世本古义》C 《诗总闻》D 《诗本谊》

考题 多选题下列主张诗歌“主情说”的是:()。A诗言志,歌永言,声依永,律和声B情动于中而形于言C诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗D诗缘情而绮糜

考题 填空题“诗言志,歌咏言”之语出自()。

考题 单选题“在心为志,发言为诗”这句话出自哪里?()A 《诗经》B 《论语》C 《毛诗序》D 《周礼》

考题 单选题以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()A 诗者,志之所之也B 在心为志,发言为诗C 诗三百,一言以蔽之思无邪D 情动于中而形于言

考题 问答题诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?

考题 问答题诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。

考题 填空题()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

考题 单选题“在心为志,发言为诗”出自于?()A 《毛诗序》B 《中庸》C 《周礼》D 《尚书》

考题 单选题“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”出自()。A 《乐记》B 《说文解字》C 《文心雕龙》D 《毛诗序》