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制天命而用之
参考答案
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考题
下列哪句不是“刚健有为”精神的体现?()A、“制天命而用之”B、“至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”C、“天时不如地利,地利不如人和。”D、“惟君子积刚以固其德,而不懈于动。”
考题
将下列古文译成现代汉语大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰与应时而使之?因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也?愿于物之的以生,孰与有物之所以成?故错人而思天,则失万物之情。
考题
先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是()。A、“天行有常”“制天命而用之”B、“弱者,道之用”C、“法古无过,循礼无邪”D、“治世不一道,便国不必法古”
考题
单选题先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是()。A
“天行有常”“制天命而用之”B
“弱者,道之用”C
“法古无过,循礼无邪”D
“治世不一道,便国不必法古”
考题
单选题下列哪句不是“刚健有为”精神的体现?()A
“制天命而用之”B
“至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”C
“天时不如地利,地利不如人和。”D
“惟君子积刚以固其德,而不懈于动。”
考题
问答题将下列古文译成现代汉语大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰与应时而使之?因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也?愿于物之的以生,孰与有物之所以成?故错人而思天,则失万物之情。
考题
单选题“制天命而胜之”的著名论断是()提出的。A
孔子B
孟子C
老子D
荀子
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