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《礼记·大学》中“致知在格物”一句中“格物”指的是认识、研究万事万物的道理。（）

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考题 《大学》中表达了以“格物致知”作为认识世界的基本手段。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 《大学》中规定大学之道是：在明明德，在亲民，在（）A.止于至善B.修身齐家C.格物致知D.修齐治平
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考题 通过阅读《应有格物致知精神》，你认为《礼记·大学》里“格物致知”的含义是什么？传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”？
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考题 “格物致知”一词出自（）。A、《中庸》B、《论语》C、《孟子》D、《大学》
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考题 古本《大学》没有详细解释“三纲”和“格物致知”。
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考题 古本大学没有过多地阐释“格物致知”，今本大学改变了这个问题。
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考题 关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（）A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理
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考题 格物致知
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考题 （）是研究事物、问题、现象。A、格物B、致知C、诚意D、正心
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考题 《大学》提出的修身养性的八个条目是：格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是：格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。
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考题 《大学》中有“致知在格物”，此句中“格物”指的是认识、研究万事万物的道理。（）
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考题 格物致知论
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考题 《大学》中规定大学之道是：在明明德，在亲民，在（）A、止于至善B、修身齐家C、格物致知D、修齐治平
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考题 穷理指的是（）。A、用敬B、慎独C、格物致知D、明辨
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考题 《大学》提出教育的基本步骤“格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下”。
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考题 “格物致知”其语出自（）。A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》
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考题 “格物致知”来源于《礼记•中庸》，“格”的意思是感通；而“格物穷理”是朱熹提出来的。（）
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考题 判断题“格物致知”来源于《礼记•中庸》，“格”的意思是感通；而“格物穷理”是朱熹提出来的。（）A 对B 错
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考题 问答题通过阅读《应有格物致知精神》，你认为《礼记·大学》里“格物致知”的含义是什么？传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”？
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考题 单选题“格物致知”其语出自（）。A 《论语》B 《大学》C 《中庸》D 《孟子》
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考题 单选题“格物致知”一词出自（）。A 《中庸》B 《论语》C 《孟子》D 《大学》
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考题 单选题关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（）A 司马光的训诂否定了郑玄的训诂B 他对物的态度是对立C 定型了格物致知的两种阐释方向D 阐明了格物致知的道理
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考题 单选题《大学》中规定大学之道是：在明明德，在亲民，在（）A 止于至善B 修身齐家C 格物致知D 修齐治平
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考题 判断题《大学》提出的修身养性的八个条目是：格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是：格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。A 对B 错
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考题 判断题《大学》中有“致知在格物”，此句中“格物”指的是认识、研究万事万物的道理。（）A 对B 错
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考题 判断题《礼记·大学》中“致知在格物”一句中“格物”指的是认识、研究万事万物的道理。（）A 对B 错
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考题 单选题穷理指的是（）。A 用敬B 慎独C 格物致知D 明辨
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