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佛教是对婆罗门教种姓制度的反叛。


参考答案

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考题 古代印度婆罗门教育与佛教教育的主要区别是( ) A.婆罗门教育具有贵族性,佛教教育具有平民性 B.婆罗门教育的目的在于道德陶冶,佛教教育在于信仰教育 C.婆罗门教育的主要是市场所是“古儒学校",佛教教育主要在寺院 D.婆罗门教育的内容大多是积极的、入世的,佛教教育大多是消极的、避世的

考题 佛教产生于公元6世纪①的印度。当时的印度是一个种姓制度特别严格的国家,有婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四种种姓②,实行的是瓦尔纳制度。佛教讲究众生平等,追求人生解脱③,这势必要触及到对种姓制度的否定。释迦牟尼曾在《增一阿含经》中将四个种姓制度比喻为四大河水,佛门喻为大海,只要出家学佛,就如河如大海,不再有本来的姓,一律称为沙门释子或释家弟子④ 文中划横线的部分存在知识性错误的是()A.① B.② C.③ D.④

考题 婆罗门教认为从造物神梵天脚下生出的种姓是()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

考题 印度教(前身是婆罗门教)与佛教是怎样的关系?()A、佛教产生于印度教(前身是婆罗门教)B、佛教反对印度教(前身是婆罗门教)C、佛教寻求对印度教(前身是婆罗门教)进行改革D、佛陀是印度教(前身是婆罗门教)大神的化身

考题 不同种姓之间不能通婚,是古印度时期婆罗门教的规定,。

考题 印度教,也称新婆罗门教,是在婆罗门教和佛教相互融合和渗透的基础上形成的()

考题 佛教反对婆罗门教固定不变的种姓论。

考题 婆罗门教法以种姓高低分可分为:婆罗门、()、()、()。

考题 佛教反对婆罗门教固定不变的()。

考题 下列与古代印度文明无关的是()A、种姓制度B、阿拉伯数字C、佛教D、《天方夜谭》

考题 佛教是中世纪婆罗门教的传承。

考题 佛教讲求的众生平等和婆罗门教的什么相反()?A、种姓制度B、阶级制度C、宗法制度D、王权制度

考题 下面哪个不属于佛教跟印度人的信念格格不入的?()A、对婆罗门教的种性制度的反叛B、宗教C、注重修苦行D、禁欲

考题 《摩罗衍那》是下面哪个宗教的圣书()?A、大乘佛教B、小乘佛教C、湿婆罗教D、婆罗门教

考题 古代印度婆罗门教有严格的等级规定,处于最高级的是()A、首陀罗种姓B、刹帝利C、吠舍种姓D、僧侣祭司

考题 简述婆罗门教育和佛教教育的异同。

考题 单选题下列与古代印度文明无关的是()A 种姓制度B 阿拉伯数字C 佛教D 《天方夜谭》

考题 判断题佛教是对婆罗门教种姓制度的反叛。A 对B 错

考题 判断题印度教,也称新婆罗门教,是在婆罗门教和佛教相互融合和渗透的基础上形成的()A 对B 错

考题 多选题印度教(前身是婆罗门教)与佛教是怎样的关系?()A佛教产生于印度教(前身是婆罗门教)B佛教反对印度教(前身是婆罗门教)C佛教寻求对印度教(前身是婆罗门教)进行改革D佛陀是印度教(前身是婆罗门教)大神的化身

考题 判断题佛教是中世纪婆罗门教的传承。A 对B 错

考题 判断题不同种姓之间不能通婚,是古印度时期婆罗门教的规定,。A 对B 错

考题 单选题佛教讲求的众生平等和婆罗门教的什么相反()?A 种姓制度B 阶级制度C 宗法制度D 王权制度

考题 填空题婆罗门教法以种姓高低分可分为:婆罗门、()、()、()。

考题 判断题佛教反对婆罗门教固定不变的种姓论。A 对B 错

考题 单选题下面哪个不属于佛教跟印度人的信念格格不入的?()A 对婆罗门教的种性制度的反叛B 宗教C 注重修苦行D 禁欲

考题 单选题古代印度婆罗门教有严格的等级规定,处于最高级的是()A 首陀罗种姓B 刹帝利C 吠舍种姓D 僧侣祭司