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“学者不可以不诚。”出自（）。

  • A、《墨子》
  • B、《朱子语类
  • C、《河南程氏遗书》
  • D、《周易》

参考答案

更多 ““学者不可以不诚。”出自（）。A、《墨子》B、《朱子语类C、《河南程氏遗书》D、《周易》” 相关考题
考题 “修辞立其诚”出自()。 A、《周易》B、《文则》C、《修辞论衡》D、《文章体则》
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考题 记载反对早婚早育见于A.《史记·楚世家》B.《曲礼》C.《周易》D.《脉经》E.《楮氏遗书·求嗣门》
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考题 宋明理学的集大成者(),著有《周易本义》、《四书集注》、《朱子语类》等。 A.朱熹B.程颢C.程颐D.周敦颐
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考题 “学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子”是()的话A. 程颐B. 朱熹C. 孟子D. 孔子
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考题 ()著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。他继承发展前人思想，建立了理学的宏大体系，是理学的集大成者，为理学上升为统治思想提供了条件。A、程颖B、程颐C、朱烹D、张载
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考题 “古之学者为己，今之学者为人。”出自哪部典籍（）A、《汉书》B、《周易》C、《孟子》D、《论语》
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考题 “修辞立其诚”出自（）。A、《周易》B、《孔子》C、《朱子语类》D、《孟子》
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考题 “中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语下也”这句话出自以下哪部书？（）A、《孟子》B、《周易》C、《论语》D、《中庸》
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考题 “教妇初来，教儿婴孩”出自（）。A、《朱子治家格言》B、《童蒙须知》C、《颜氏家训》D、《训子语》
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考题 中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识，并认为万物之生意最可观，人与天地万物一体，都属于一个大生命世界下列哪些说法表现了这一观点？（）A、《易传》：“天地之大德曰生”B、《通书·顺化》：“天以阳生万物，以阴成万物生，仁也成，义也”C、《朱子语类》：“仁是天地之生气”D、《河南程氏遗书》：“人与天地一物也”E、《正蒙·乾称篇》：“民吾同胞，物吾与也”
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考题 不放荡之谓也。”（《朱子语类》）此句话讲了“诚”和“敬”对一个人立身做事的重要性。
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考题 学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子是（）的话A、程颐B、朱熹C、孟子D、孔子
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考题 “满招损，谦受益”出自（）。A、《周易》B、《论语》C、《道德经》D、《墨子》
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考题 “诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”出自（）。A、《墨子》B、《孟子.离娄上》C、《荀子》
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考题 “信”也最早出现在（）中。A、《墨子》B、《朱子语类》C、《尚书》
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考题 “学者不可以不诚。”出自（）。A、《墨子》B、《朱子语类》C、《河南程氏遗书》
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考题 单选题“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”出自（）。A 《墨子》B 《孟子？离娄上》C 《荀子》
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考题 单选题“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语下也”这句话出自以下哪部书？（）A 《孟子》B 《周易》C 《论语》D 《中庸》
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考题 单选题“古之学者为己，今之学者为人。”出自哪部典籍（）A 《汉书》B 《周易》C 《孟子》D 《论语》
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考题 单选题“教妇初来，教儿婴孩”出自（）。A 《朱子治家格言》B 《童蒙须知》C 《颜氏家训》D 《训子语》
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考题 单选题“学者不可以不诚。”出自（）。A 《墨子》B 《朱子语类C 《河南程氏遗书》D 《周易》
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考题 单选题“学者不可以不诚。”出自（）。A 《墨子》B 《朱子语类》C 《河南程氏遗书》
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考题 判断题不放荡之谓也。”（《朱子语类》）此句话讲了“诚”和“敬”对一个人立身做事的重要性。A 对B 错
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考题 单选题“信”也最早出现在（）中。A 《墨子》B 《朱子语类》C 《尚书》
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考题 单选题“修辞立其诚”出自（）。A 《周易》B 《孔子》C 《朱子语类》D 《孟子》
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考题 单选题“满招损，谦受益”出自（）。A 《周易》B 《论语》C 《道德经》D 《墨子》
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考题 单选题记载反对早婚早育见于（）A 《史记·楚世家》B 《曲礼》C 《周易》D 《脉经》E 《楮氏遗书·求嗣门》
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