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人体与自然万物同受（）法则的制约。

  • A、阴阳
  • B、自然
  • C、五行
  • D、进化论

参考答案

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考题 人与外界环境的统一性表现为A、人与自然环境的统一性B、人与社会环境的统一性C、人与自然、社会环境的统一性D、人禀天地之气而生E、人与自然均受阴阳五行规律制约
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考题 根据自然界四时季节变化的规律而保养人体生命所体现的养生法则是( )A、法于阴阳B、和于术数C、起居有常D、谨避邪气E、形神兼养
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考题 整体观念体现于（ ）。A．人体是一有机整体B．精气学说C．人与宇宙的统一D．人与自然环境的协调统一E．阴阳五行学说
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考题 宇宙万物赖以生成和变化的根源是A:阴阳制约B:阴阳互根C:阴阳交感D:阴阳消长E:阴阳转化
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考题 阴阳是自然界的主观规律，是万物运动变化的本源。（）
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考题 健康的基本法则是（）A、动静统一B、阴阳平和C、道法自然D、阴平阳秘
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考题 万物发生和变化的根源是（）A、阴阳交感B、阴阳对立制约C、阴阳互藏D、阴阳平衡E、阴阳互根互用
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考题 人类积极适应大自然，遵循趋利避害的原则表现在（）。A、向自然学习，与天地共阴阳、同节律B、依赖天地，从天地获取能量C、避免天之六气过激，地之五味偏嗜给人体造成的疾病D、人类需要积极主动合拍于大自然
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考题 管子“天出其精、地出其形，乃化为人”说明人体由来是（）。A、大自然产物B、天地万物C、人为贵D、阴阳平衡
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考题 中国古代自然观中，最有价值的是（）A、五行说B、阴阳说C、宣夜说D、自然感应论
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考题 孔子提倡中庸之道的理论基础（）A、阴阳五行B、天人合一C、道法自然
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考题 五行是阴阳在大地以五方自然状态呈现，其中中央属于五行中（）。A、火B、水C、土D、金
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考题 孔子提倡的中庸之道的理论基础是？（）A、阴阳五行B、天人合一C、道法自然D、顺其自然
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考题 自然界的所有物体都具有生命能力的学说称为（）。A、万物有灵论B、进化论C、物活论D、以上都不对
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考题 人体与自然万物同受（）法则的制约。A、阴阳B、自然C、五行D、进化论
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考题 《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为（）A、人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应B、人体阳气与自然界相互通应C、人体卫气与自然界相互通应D、人体生命活动与自然界变化关系密切E、人体阳气有损于太阳
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考题 《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是（）。A、积精全神B、呼吸精气C、法于阴阳D、陈其阴阳E、和于术数
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考题 万物发生和变化的根源是（）A、阴阳的运动B、阴阳的交感C、阴阳的制约D、阴阳的互根E、阴阳的平衡
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考题 多选题人类积极适应大自然，遵循趋利避害的原则表现在（）。A向自然学习，与天地共阴阳、同节律B依赖天地，从天地获取能量C避免天之六气过激，地之五味偏嗜给人体造成的疾病D人类需要积极主动合拍于大自然
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考题 单选题中国古代自然观中，最有价值的是（）A 五行说B 阴阳说C 宣夜说D 自然感应论
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考题 单选题五行是阴阳在大地以五方自然状态呈现，其中中央属于五行中（）。A 火B 水C 土D 金
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考题 单选题孔子提倡的中庸之道的理论基础是（）A 阴阳五行B 天人合一C 道法自然D 顺其自然
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考题 单选题管子“天出其精、地出其形，乃化为人”说明人体由来是（）。A 大自然产物B 天地万物C 人为贵D 阴阳平衡
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考题 单选题人与外界环境的统一性表现为（　）A 人与自然环境的统一性B 人与社会环境的统一性C 人与自然、社会环境的统一性D 人禀天地之气而生E 人与自然均受阴阳五行规律制约
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考题 单选题《素问·生气通天论》中"生气通天"应解释为（）A 人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应B 人体阳气与自然界相互通应C 人体卫气与自然界相互通应D 人体生命活动与自然界变化关系密切E 人体阳气有损于太阳
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