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利玛窦晚年总结了自己一生在中国的传教经历,写成()

  • A、《天主实义》
  • B、《利玛窦札记》
  • C、《畸人十篇》
  • D、《西国记法》

参考答案

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考题 利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系,因而写了()。 A.《西国记法》B.《交友论》C.《畸人十篇》D.《天主实义》

考题 利玛窦《万国全图》是来华传教士写成的第一部中文世界地理著作。() 此题为判断题(对,错)。

考题 乾隆以后,传教士就很少来中国了,直到1939年,罗马教廷承认中国礼仪,利玛窦规矩完全恢复,天主教也从此得以在中国立足。() 此题为判断题(对,错)。

考题 利玛窦把西方的一些关于友谊的名人格言翻译成中文,再加上自己针对中国的一些看法,写成了( )。A.《交友论》B.《西字奇迹》C.《西国记法》D.《畸人十篇》

考题 利玛窦晚年写的对自己一生在中国的传教经历进行了总结,写成了( )。A.《天主实义》B.《利玛窦中国札记》C.《畸人十篇》D.《西国记法》

考题 利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书,叫做()。 A.《利玛窦札记》B.《畸人十篇》C.《西国记法》D.《同文算旨》

考题 下列明末清初来华传教士,按时间顺序排列,正确的是( )。A.利玛窦、汤若望、南怀仁 B.利玛窦、南怀仁、汤若望 C.汤若望、利玛窦、南怀仁 D.汤若望、南怀仁、利玛窦

考题 中国传教事业之父是()。A、汤若望B、利玛窦C、范礼安D、托马斯阿奎那

考题 ()最早提出中国人的面子观的是哪一位传教士?A、利玛窦B、明恩溥C、利玛窦D、汤若望

考题 天主教的耶稣会最早到中国传教的传教士是()A、沙勿略B、利玛窦C、罗名坚D、保罗

考题 利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系,因而写了()。A、《西国记法》B、《交友论》C、《畸人十篇》D、《天主实义》

考题 天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是()。A、沙勿略B、范礼安C、罗明坚D、利玛窦

考题 ()是中国汉字拉丁化道路之始。A、《西字奇迹》B、《两国记法》C、《二十五言》D、《畸人十篇》

考题 传教士利玛窦离开澳门进入中国内地的第一站是肇庆。

考题 关于利玛窦传教成功的原因,不正确的是()A、传教面向士大夫B、传教面向家庭C、用法家经典解释天主教教义D、传播西方的学术

考题 利玛窦是来中国传是什么教派?()A、伊斯兰教B、佛教C、道教D、天主教

考题 当利玛窦等传教士进入中国时,正值()朝末期。

考题 明朝后期,意大利天主教会的()来华,展开广泛而深入的传教活动。A、汽若望B、郎世宁C、马礼逊D、利玛窦

考题 单选题关于利玛窦传教成功的原因,不正确的是()A 传教面向士大夫B 传教面向家庭C 用法家经典解释天主教教义D 传播西方的学术

考题 填空题当利玛窦等传教士进入中国时,正值()朝末期。

考题 单选题()是中国汉字拉丁化道路之始。A 《西字奇迹》B 《两国记法》C 《二十五言》D 《畸人十篇》

考题 单选题《天主实义》是谁写的?()A 利玛窦B 黄仁宇C 樊树志D 罗志明

考题 多选题利玛窦在南昌出版的专著有(  )。A《往生论》B《法事赞》C《交友论》D《天主实义》E《西国记法》

考题 单选题利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系,因而写了()。A 《西国记法》B 《交友论》C 《畸人十篇》D 《天主实义》

考题 单选题天主教的耶稣会最早到中国传教的传教士是()A 沙勿略B 利玛窦C 罗名坚D 保罗

考题 多选题16世纪利玛窦等传教士来华传授的是______教。A新教B犹太教C天主教D东正教

考题 单选题北京城内最古老的天主教堂是(  ),明朝时由意大利传教士利玛窦所建,清朝时德国神父汤若望重建。A 东堂B 西堂C 南堂D 北堂