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();人不学,不知道。(礼记·学记)


参考答案

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考题 “玉不琢,不成器;人不学,不知道。”这句话实际上是说学生的本质是好的,就像玉石一样,但需要教师“精雕细刻”才能成材。这句话出自( )。A.《学记》B.《论语》C.《孟子》D.《荀子》

考题 (二)阅读语段并翻译玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?玉不琢,不成器;人不学,不知道。_____________________________________________________________________________

考题 “玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故,古之三者建国军民,教学为先。”这段话出自以下哪篇文章?( )A.《大学》B.《中庸》C.《论语》D.《学记》

考题 “凡马八尺以上为龙”一语出自()。A.《礼记·春官》B.《礼记·月令》C.《礼记·周官》D.《礼记·学记》

考题 下列选项中( )不是出自《学记》。 A.玉不琢,不成器;人不学,不知道 B.教,上所施,下所效也 C.不愤不启,不悱不发 D.学而不思则罔,思而不学则殆 E.大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐

考题 “玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。”这句话出自下面哪篇文章( )A.《大学》 B.《中庸》 C.《论语》 D.《学记》

考题 “玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。”《学记》中的这句话反映了( )。A.教育与经济的关系 B.教育与文化的关系 C.教育与政治的关系 D.教育与科技的关系

考题 翻译:玉不琢,不成器;人不学,不知道。

考题 《礼记·学记》中最早提出了()的矫正教育思想。

考题 “古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学”出自()。A、《论语·庸也》B、《庄子·达生》C、《礼记·学记》D、《礼记·大学》

考题 “教学相长”的思想是在()中首次被提出来的。A、《礼记·大学》B、《礼记·学记》C、《荀子·劝学》D、《论语·学而》

考题 “玉不琢,不成器;人不学,不知道。”这句话出自于()。A、大学B、论语C、学记D、孟子

考题 《礼记》中认为不学《易》会贼。

考题 人不学,不知道。“道”在句中是什么意思?

考题 “玉不琢,不成器;人不学,不知道”,是有关“教化”的名句。它出自于()。A、《荀子》B、《孟子》C、《礼记》D、《论衡》

考题 《礼记•学记》

考题 提出“化民成俗,其必由学”的著作是( )。A、《中庸》B、《礼记》C、《论语》D、《学记》

考题 “学不躐等”出自()A、《学记》B、《论语》C、《礼记》D、《中庸》

考题 “桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同”(《晏子春秋·内篇杂下》),“玉不琢不成器,人不学不知道”(《礼记·学记》),句中的“其实”、“知道”各是两个单音词,还是一个复音词?并释义。

考题 单选题“教学相长”的思想是在()中首次被提出来的。A 《礼记·大学》B 《礼记·学记》C 《荀子·劝学》D 《论语·学而》

考题 单选题“玉不琢,不成器;人不学,不知道”,是有关“教化”的名句。它出自于()。A 《荀子》B 《孟子》C 《礼记》D 《论衡》

考题 单选题“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学”出自()。A 《论语·庸也》B 《庄子·达生》C 《礼记·学记》D 《礼记·大学》

考题 问答题“桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同”(《晏子春秋·内篇杂下》),“玉不琢不成器,人不学不知道”(《礼记·学记》),句中的“其实”、“知道”各是两个单音词,还是一个复音词?并释义。

考题 填空题();人不学,不知道。(礼记·学记)

考题 单选题“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”这句话出自于()。A 大学B 论语C 学记D 孟子

考题 单选题“玉不琢,不成器;人不学,不知道”的思想出自(  )。A 《学记》B 《大学》C 《论语》D 《师说》

考题 单选题“学不躐等”出自()A 《学记》B 《论语》C 《礼记》D 《中庸》