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情感评价作为“善”的价值追求具有的特点是()。

  • A、高尚的品格
  • B、功利取向
  • C、诚挚的情态
  • D、艺术的呈示

参考答案

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考题 古代文学及艺术是以( )为价值取向的。①真②美③善④仁A.①②③④B.①③④C.②③D.①②③

考题 以功利为价值取向的数学教育价值追求可以称之为()。 A、大众化B、形式化C、算法化D、公理化

考题 文学创造中的情感态度应该具有()A.情感性 B.理智性 C.诚挚性 D.高尚性

考题 文学理论应有的品格()A.实践性 B.艺术性 C.价值取向 D.综合性

考题 梁启超说:“艺术的陶冶可以将情感善的方面尽量发挥,把邪恶的丑的方面渐渐压服淘汰下去。”对此不正确的理解是()A艺术可以扬善抑恶B美育是从情感的角度进行的C艺术是无功利的D艺术有助于推动道德的形式

考题 综合实践活动课程评价的价值取向侧重于()。主张以促进人的可持续发展作为评价的根本目的。A、目标取向评价B、过程取向评价C、主体取向评价

考题 谈谈情感评价的诚挚情态及艺术呈示之含义。

考题 古往今来,大凡有作为的进步的作家艺术家,都把高超艺术造诣和高尚价值追求作为人生理想;大凡脍炙人口的经典名著,都以美的力量和形式揭示和传播引领社会进步的思想观念。这对文艺工作者的启示是() ①把德艺双馨作为自身不懈的价值追求 ②加强自律,做一个道德上至善的人 ③坚守永恒的道德准则,做真、善、美的追求者和传播者 ④恪守职业道德,自觉抵制低俗之风A、①④B、②③C、③④D、①②

考题 古代文学及艺术是以()为价值取向的。A、真B、美C、“善”D、仁

考题 怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求?在文学创造中“真、善、美”与“艺术真实”、“情感评价”、“形式创造”是什么关系?

考题 情感评价的高尚品格及功利取向与文学尚“善”的审美价值追求之关系

考题 简述情感评价的高尚品格及功利取向与文学尚“善”的审美价值追求之关系。

考题 政治文化表示的是特殊的政治取向。一般认为,这种政治取向主要包括()A、情感的取向B、认知的取向C、理性取向D、价值的取向E、评价的取向

考题 文学理论应有的品格()A、实践性B、艺术性C、价值取向D、综合性

考题 中华文化源远流长,蕴育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的()追求。A、高尚精神B、崇高价值C、民族精神

考题 文学创造中的情感态度应该具有()A、情感性B、理智性C、诚挚性D、高尚性

考题 问答题怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求?在文学创造中“真、善、美”与“艺术真实”、“情感评价”、“形式创造”是什么关系?

考题 多选题政治文化表示的是特殊的政治取向。一般认为,这种政治取向主要包括()A情感的取向B认知的取向C理性取向D价值的取向E评价的取向

考题 问答题简述情感评价的高尚品格及功利取向与文学尚“善”的审美价值追求之关系。

考题 不定项题文学创造中的情感态度应该具有()A情感性B理智性C诚挚性D高尚性

考题 问答题情感评价的高尚品格及功利取向与文学尚“善”的审美价值追求之关系

考题 多选题古代文学及艺术是以()为价值取向的。A真B美C“善”D仁

考题 单选题梁启超说:“艺术的陶冶可以将情感善的方面尽量发挥,把邪恶的丑的方面渐渐压服淘汰下去。”对此不正确的理解是()A 艺术可以扬善抑恶B 美育是从情感的角度进行的C 艺术是无功利的D 艺术有助于推动道德的形式

考题 多选题情感评价作为“善”的价值追求具有的特点是()。A高尚的品格B功利取向C诚挚的情态D艺术的呈示

考题 问答题简述教育目的的功利价值取向与人文价值取向。

考题 问答题谈谈情感评价的诚挚情态及艺术呈示之含义。

考题 不定项题文学理论应有的品格()A实践性B艺术性C价值取向D综合性