网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
判断题
“性恶论”认为人之性恶又是可以通过人为的办法将之变成“善”的,所以“教化”是可行的,这是儒家的观点。
A

B


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “判断题“性恶论”认为人之性恶又是可以通过人为的办法将之变成“善”的,所以“教化”是可行的,这是儒家的观点。A 对B 错” 相关考题
考题 性恶论是( )的观点。A.老子B.孔予C.孟子D.荀子

考题 在天性与德性的问题上,孟子提出的“性善论”代表了儒家的观点,韩非子提出的“性恶论”代表了法家的观点。() 此题为判断题(对,错)。

考题 儒家学派的荀子主张()。A.中庸之道B.性善论C.仁政D.性恶论

考题 主张教育目的是引发儿童固有的良知、良能,这是( )理论的观点。 A.性三等论 B.性善论 C.性恶论 D.性中立论

考题 下列观点,由荀子提出来的是()A性无善无不善B性三品C性善论D性恶论

考题 “性恶论”是哪位儒家代表人物提倡的?

考题 在人性的认识中,认为人性如素丝,“染于在则苍,染于黄则黄”的是();认为”人性之善也。犹水之就下也”的是();认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。

考题 荀子宣扬人性恶,符合性恶论的两个选项是()A、因为人性恶,所以必须“化性起伪”B、人有生理需求,所以彼此之间厮杀争夺C、人有生理需求,所以没有教育的意义D、人性无法改变,所以教育没有意义

考题 ()是儒家人性学说的主流。A、性恶论B、性善论C、无善无恶论D、有善有恶论

考题 中世纪时期教会倡导的是()的儿童观。A、性恶论B、性善论C、有善有恶论D、无善无恶论

考题 “人性似流水,决诸东方则东流,决诸西方则西流”这是人性的()。A、性善论B、性恶论C、无善无恶论D、世界观

考题 儒家学派的荀子主张()。A、中庸之道B、性善论C、仁政D、性恶论

考题 荀子认为“人之性恶”,善是后天人为努力的结果。

考题 《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。A、相同,都提倡性善论B、不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论C、不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论D、相同,都提倡性恶论

考题 我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。

考题 根据孟子的观点,良知的理论基石是()。A、性善论B、性无善无恶论C、性恶论D、性亦善亦恶论

考题 “性恶论”认为人之性恶又是可以通过人为的办法将之变成“善”的,但“教化”是软弱的,只有法治才有效,这是法家的观点。

考题 “性恶论”认为人之性恶又是可以通过人为的办法将之变成“善”的,所以“教化”是可行的,这是儒家的观点。

考题 判断题“性恶论”认为人之性恶又是可以通过人为的办法将之变成“善”的,但“教化”是软弱的,只有法治才有效,这是法家的观点。A 对B 错

考题 问答题“性恶论”是哪位儒家代表人物提倡的?

考题 单选题根据孟子的观点,良知的理论基石是()。A 性善论B 性无善无恶论C 性恶论D 性亦善亦恶论

考题 多选题荀子宣扬人性恶,符合性恶论的两个选项是()A因为人性恶,所以必须“化性起伪”B人有生理需求,所以彼此之间厮杀争夺C人有生理需求,所以没有教育的意义D人性无法改变,所以教育没有意义

考题 单选题下列观点,由荀子提出来的是()A 性无善无不善B 性三品C 性善论D 性恶论

考题 单选题儒家学派的荀子主张()。A 中庸之道B 性善论C 仁政D 性恶论

考题 判断题我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。A 对B 错

考题 单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。A 相同,都提倡性善论B 不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论C 不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论D 相同,都提倡性恶论

考题 判断题荀子认为“人之性恶”,善是后天人为努力的结果。A 对B 错