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理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）

A.反对穷理格物

B.教人明辨善恶

C.主张静心无为

D.阐发禅宗学说

参考答案

更多 “ 理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）A.反对穷理格物B.教人明辨善恶C.主张静心无为D.阐发禅宗学说 ” 相关考题
考题 宋明理学当中的“存天理，灭人欲”是( )提出来的。A.张载B.朱熹C.二程D.王阳明
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考题 善恶标准的相对性就是指无善无恶、亦善亦恶的道德相对主义。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 “存天理,灭人欲”是著名哲学家()提出的观点。 A、周敦颐B、朱熹C、王阳明D、程灏
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考题 社会保障学中假设人性为()。 A.恶B.无善恶之分C.善D.自私
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考题 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　）。A.本质是善 B.本质为恶 C.非善非恶 D.本善习远
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考题 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）A本质是善B本质为恶C非善非恶D本善习远
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考题 被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是（），为善去恶是（）。”
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考题 以下哪位学者认为善念就是人的本性的善？（）A、荀子B、孔子C、孟子D、王阳明
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考题 “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物”这一观念的提出者是（）。A、王阳明B、顾炎武C、王夫之D、朱熹
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考题 “存天理，灭人欲”是中国儒学家（）提出的思想。A、孟子B、朱熹C、王阳明D、王夫之
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考题 王阳明提出教育的目的是“致良知”，它的内涵就是“存天理，灭人欲”。
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考题 理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）A、反对穷理格物B、教人明辨善恶C、主张静心无为D、阐发禅宗学说
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考题 Y理论假定人性是（）A、善的B、恶的C、善恶参半的D、非善非恶的
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考题 下列三种为善方式比较如何？ （1）为善后回向个人离苦得乐。 （2）为善后回向众生离苦得乐。 （3）为善出于自性，无善恶得失之心，念亡境泯，一相不立。
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考题 自然属性是无善无恶的，本能无善恶。
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考题 王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”“心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是（）A、目的是为了加强人的道德修养B、体现了“知行合一”的认识论学说C、正确揭示了认识与实践的关系D、认为良知是存在人们心中的天理
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考题 王阳明强调人心，良知，认为革去外物，良知自存。
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考题 单选题“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物”这一观念的提出者是（）。A 王阳明B 顾炎武C 王夫之D 朱熹
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考题 判断题王阳明强调人心，良知，冉伟革去外物，良知自存。A 对B 错
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考题 判断题自然属性是无善无恶的，本能无善恶。A 对B 错
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考题 单选题“存天理，灭人欲”是中国儒学家（）提出的思想。A 孟子B 朱熹C 王阳明D 王夫之
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考题 单选题以下哪位学者认为善念就是人的本性的善？（）A 荀子B 孔子C 孟子D 王阳明
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考题 判断题王阳明提出教育的目的是“致良知”，它的内涵就是“存天理，灭人欲”。A 对B 错
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考题 单选题人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）A 本质是善B 本质为恶C 非善非恶D 本善习远
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考题 填空题被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是（），为善去恶是（）。”
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考题 单选题宋明理学当中的“存天理，灭人欲”是（）提出来的。A 张载B 朱熹C 二程D 王阳明
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考题 判断题王阳明强调人心，良知，认为革去外物，良知自存。A 对B 错
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