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①周王室和春秋战国各国广泛实行谥号制度,后来秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑,就把它废除了。
②“谥者,行之迹也;号者,表之功也;车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。”帝王的谥号,由礼官议上;臣下的谥号,由朝廷赐予。
③西汉建立之后,又恢复了谥号制度。
④谥号是中国古代,帝王将相死后,人们给他们另起的称号,如“武”帝、“哀”公等。
⑤但是近代以来,王国维等根据金文考释得出结论,认为谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段,这一说法现在得到广泛认同。
⑥谥号制度的形成,传统说法是西周早期,即《逸周书·谥法解》中提到的“周公制谥”。将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。
②“谥者,行之迹也;号者,表之功也;车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。”帝王的谥号,由礼官议上;臣下的谥号,由朝廷赐予。
③西汉建立之后,又恢复了谥号制度。
④谥号是中国古代,帝王将相死后,人们给他们另起的称号,如“武”帝、“哀”公等。
⑤但是近代以来,王国维等根据金文考释得出结论,认为谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段,这一说法现在得到广泛认同。
⑥谥号制度的形成,传统说法是西周早期,即《逸周书·谥法解》中提到的“周公制谥”。将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。
A.④②⑤⑥③①
B.②④⑤⑥①③
C.④②⑥⑤①③
D.②④⑥⑤③①
B.②④⑤⑥①③
C.④②⑥⑤①③
D.②④⑥⑤③①
参考答案
参考解析
解析:首先比较②、④句,④句引出“谥号”的话题,②句解释谥号各自不同的含义及授予级别。故②、④句的位置应为④②,排除B、D。由①句的“废除了”和③句的“恢复了”可知,应该是先废除再恢复,故这两句顺序为①③,排除A。本题答案为C。
更多 “①周王室和春秋战国各国广泛实行谥号制度,后来秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑,就把它废除了。 ②“谥者,行之迹也;号者,表之功也;车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。”帝王的谥号,由礼官议上;臣下的谥号,由朝廷赐予。 ③西汉建立之后,又恢复了谥号制度。 ④谥号是中国古代,帝王将相死后,人们给他们另起的称号,如“武”帝、“哀”公等。 ⑤但是近代以来,王国维等根据金文考释得出结论,认为谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段,这一说法现在得到广泛认同。 ⑥谥号制度的形成,传统说法是西周早期,即《逸周书·谥法解》中提到的“周公制谥”。将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。A.④②⑤⑥③① B.②④⑤⑥①③ C.④②⑥⑤①③ D.②④⑥⑤③①” 相关考题
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①周王室和春秋战国各国广泛施行谥法制度,直至秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑,因此把它废除了②“谥者,行之迹也;号者,表之功也;车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。”帝王的谥号,由礼官议上;臣下的谥号,由朝廷赐予③直到西汉建立之后又恢复了谥号④谥号是中国古代,统治者帝王将相死后,给他们另起的称号,如“武”帝、“哀”公等⑤但是近代以来,王国维等根据金文考释得出的结论,谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段,这一说法现在得到广泛认同⑥谥号制度形成,传统说法是西周早期,即《逸周书·谥法解》中提到的周公制谥将以上6个句子重新排列,语序正确的是:( )A.④②⑤⑥③①
B.②④⑤⑥①③
C.④②⑥⑤①③
D.②④⑥⑤③①
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