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【判断题】《了凡四训》中提到，“有益于人，是善，有益于己，是恶。”意思是利人为善，自私为恶。

A．Y.是

B．N.否

参考答案和解析
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考题 若评价该医师行为不道德，依据是( )A.动机、目的恶，手段、效果善B.动机、目的恶，手段、效果恶C.动机、目的善，手段、效果恶D.动机、目的善，手段恶、效果差E.动机、目的善，手段恶、效果善
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考题 孙思邈在《千金翼方》中指出：“人为阳善，人自报之，人为阴善，鬼神报之;人为阳恶，人自治之，人为阴恶，鬼神治之。”体现的是医学人道主义特点是A.具有朴素性B.水平的有限性C.带有神话迷信色彩D.带有宗教色彩E.神圣性
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考题 人的本质是A．自私自利的B．善恶不明的C．有善有恶D．社会关系的总和
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考题 社会保障学中假设人性为()。 A.恶B.无善恶之分C.善D.自私
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考题 孟子认为,人性是()的。 A.善B.恶C.有善有恶D.不善不恶
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考题 人品和才能不可截然分开。人品不仅有好坏优劣之分，而且有高低宽窄之分，后者与才能有关。才能大致限定了一个人为善为恶的风格和容量。有德无才者，其善多为小善，谓之平庸。无德无才者，其恶多为小恶，谓之猥琐。有才有德者，其善多为大善，谓之高尚。有才无德者，其恶多为大恶，谓之邪恶。这段文字意在阐明（ ）。A．人品并不见得比才能更重要B．评价人品还应加入才能因素C．德才相通，大才也是德，大德也是才D．评价人应综合人品和才能两方面考虑
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考题 “无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话反映了（ ）。A．程颐、朱熹的“格物致知”B．孟子的“仁政”C．董仲舒的“独尊儒术”D．王守仁的“心学”
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考题 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　）。A.本质是善 B.本质为恶 C.非善非恶 D.本善习远
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考题 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）A本质是善B本质为恶C非善非恶D本善习远
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考题 被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是（），为善去恶是（）。”
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考题 下列词句中属于《弟子规》的内容是（）。A、玉不琢  不成器  人不学  不知义B、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉C、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻D、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
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考题 孟子对于人性的看法是（）的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶
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考题 孟子认为，人性是（）的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶
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考题 必要的恶是： ①自身为恶，能够避免更大的恶； ②自身为恶，结果为恶； ③自身为善，结果为恶； ④自身为恶，能够带来更大的善（）A、②③B、①④C、①③D、①②
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考题 不属于人陷入恶德的原因有（）A、恶德本身是一种善B、恶德结果的利和善是眼前的确定的C、恶德的总的净余额是巨大的善和利益D、恶德本身是愿望和自由的解放与实现
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考题 道德的本性是？（）A、纯粹恶B、目的善C、必要恶D、外在善
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考题 “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物”这一观念的提出者是（）。A、王阳明B、顾炎武C、王夫之D、朱熹
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考题 四正勤是已生恶令永断、未生恶令不生、已生善令增长、（）A、未生善令不生B、未生善令得生C、未生善令增长
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考题 王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”“心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是（）A、目的是为了加强人的道德修养B、体现了“知行合一”的认识论学说C、正确揭示了认识与实践的关系D、认为良知是存在人们心中的天理
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考题 单选题孟子认为，人性是（）的.A 善B 恶C 有善有恶D 不善不恶
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考题 单选题“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物”这一观念的提出者是（）。A 王阳明B 顾炎武C 王夫之D 朱熹
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考题 单选题孟子对于人性的看法是（）的.A 善B 恶C 有善有恶D 不善不恶
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考题 单选题若评价该医师行为不道德，依据是（　　）。A 动机、目的恶，手段、效果善B 动机、目的恶，手段、效果恶C 动机、目的善，手段、效果恶D 动机、目的善，手段恶、效果差E 动机、目的善，手段恶、效果善
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考题 单选题评价该医师行为不道德，依据的是（　　）。A 动机、目的恶、手段、效果善B 动机、目的善、手段、效果善C 动机、目的善、手段、效果恶D 动机、目的善、手段、效果成问题E 动机、目的恶、手段、效果恶
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考题 单选题人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）A 本质是善B 本质为恶C 非善非恶D 本善习远
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考题 填空题被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是（），为善去恶是（）。”
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考题 单选题四正勤是已生恶令永断、未生恶令不生、已生善令增长、（）A 未生善令不生B 未生善令得生C 未生善令增长
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考题 多选题下列词句中属于《弟子规》的内容是（）。A玉不琢  不成器  人不学  不知义B凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉C见人善 即思齐 纵去远 以渐跻D己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
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