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9、义者,论大我,不论小我。义者,论善我,不论利我。


参考答案和解析
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考题 在"取舍则论甘忌苦"中,"论甘忌苦"之义为( )A、求甘畏苦B、喜欢甜顾忌苦C、义偏于"论甘"D、义偏于"忌苦"

考题 现存规模最大、资料最丰富的书是() A.《古今图书集成》B.《四库全书》C.《易经》D.《义者利之和论》

考题 “鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是一种( )。A.双趋冲突B.双避冲突C.趋避冲突D.多重趋避矛盾

考题 ②生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,_____________ 。

考题 请教:2010年教师公开招聘《小学教育理论综合》专家命题预测试卷(9)第1大题第10小题如何解答? 【题目描述】 第 10 题鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。这是一种(  )。

考题 成语“格杀勿论”中“勿论”指的是什么()。A、不论犯罪者的身份B、不论犯了哪种罪C、不以杀人论罪

考题 “正其义不谋其利,明其道不计其功”反映的是效用论思想

考题 周易曰:“利者义之和。”这里的“义”指的是()A、正义B、人世所宜C、天理D、义人

考题 ()认为不论环境条件如何,管理者对组织的成败负有直接的责任A、管理象征论B、管理无能论C、管理万能论D、管理信息论

考题 “以仁安人,以义正我”,下列选项正确的是()。A、仁,人也,义,我也B、仁之法在爱人,不在爱我C、义之法在正我,不在正人D、以上都对

考题 关于“义”之本义,下列选项正确的是()。A、甲骨文有“義”字,《说文》:“已之威仪也。从我羊。”B、段玉裁注:义之本训,谓礼容各得其所。从羊者与美善同义C、义者,宜也。指适宜的,适当的,应该的D、以上都对

考题 翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。

考题 神义论

考题 董仲舒说:“义者心之养也,利者体之养也。体莫贵于心,故养莫重于义。”这表明董仲舒的义利观是()A、义利并重B、先义后利C、重义轻利D、舍义取利

考题 荀子说:“先义后利者荣,先利后义者辱。”这句话的积极意义是()。A、它是集体主义的萌芽B、在义与利的关系上其价值选择是正确的C、取得了义与利的辩证关系D、坚持了全面的观点

考题 不论是利己还是利他,合于义的就是善,不义的就是恶。

考题 关于义和利,下列说法错误的是()。A、义与利不是对立的B、因小利、短利而损害大利、远利,属于恶C、小利、短利与大利、远利相统一,属于善D、义可以抽取利而存在

考题 神义论的类型?

考题 “生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”,这是()说的A、孔子B、孟子C、庄子D、老子

考题 “鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是一种()A、双趋冲突B、双避冲突C、趋避冲突D、多重趋避冲突

考题 单选题仅以自己的身体实体为界限的“我”是()A 个我B 小我C 大我D 本我

考题 单选题荀子说:“先义后利者荣,先利后义者辱。”这句话的积极意义是()。A 它是集体主义的萌芽B 在义与利的关系上其价值选择是正确的C 取得了义与利的辩证关系D 坚持了全面的观点

考题 问答题翻译:义者,正也。何以知义之为正也?天下有义则治,无义则乱。我以此知义之为正也。

考题 单选题“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”,这是()说的A 孔子B 孟子C 庄子D 老子

考题 单选题成语“格杀勿论”中“勿论”指的是什么()。A 不论犯罪者的身份B 不论犯了哪种罪C 不以杀人论罪

考题 单选题代表少数人利益的“我”是()A 个我B 小我C 大我D 本我

考题 单选题()认为不论环境条件如何,管理者对组织的成败负有直接的责任A 管理象征论B 管理无能论C 管理万能论D 管理信息论

考题 单选题周易曰:“利者义之和。”这里的“义”指的是()A 正义B 人世所宜C 天理D 义人