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“当其可之请时；不陵节而施之请孙；相观而善之请摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有（ ）。
A 、 差异性
B 、 可变性
C 、 稳定性
D 、 不平衡性
B 、 可变性
C 、 稳定性
D 、 不平衡性
参考答案
参考解析
解析：考点：小学生身心发展的一般规律。不平衡性指在发展过程中，儿童身心发展速度并不是完全与时间一致的匀速运动，因此要抓住关键期。
更多 ““当其可之请时；不陵节而施之请孙；相观而善之请摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有（ ）。A 、 差异性 B 、 可变性 C 、 稳定性 D 、 不平衡性” 相关考题
考题
请教教师资格考试:《学记》要求“学不躐等”,“不陵节而施”,提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”
、《学记》要求“学不躐等”，“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现的教学原则是A、启发性原则B、直观性原则C、理论联系实际原则D、循序渐进原则
考题
《学记》云：“大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。”提出的教学原则是( )
A.犹豫原则时间原则谦逊原则团结互助原则
B.犹豫原则时间原则循序原则学习观摩原则
C.预防原则及时原则谦逊原则团结互助原则
D.预防原则及时原则循序原则学习观摩原则
考题
“当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有()。
A、差异性
B、可变性
C、稳定性
D、不平衡性
考题
阅读以下材料，说明材料的主要观点，并进行论述。
大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者。教之所由兴也。发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
考题
单选题“当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扦格而不胜而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这段话表明儿童的身心发展具有( )。A
差异性B
可变性C
稳定性D
不平衡性
考题
单选题(2015广东广州)教育要遵循个体身心发展的规律，《学记》中“当其可之谓时，时过然后学，则勤苦而难成”这句话反映了人身心发展过程中存在的()现象。A
关键期B
依恋期C
混沌期D
最近发展期
考题
单选题“当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则肝格而不胜，过时然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有( )A
差异性B
可变性C
稳定性D
不平衡性
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