孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。

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考题虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是( )。A.性善论B.性恶论C.性无善恶论D.性有善有恶论

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考题孟子主张人“性善说”，荀子则主张人“性恶说”。()

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考题 ()以人的生理本能为逻辑起点,对人性恶进行了论证。 A、孔子B、孟子C、荀子D、韩非子

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考题 ()基于性善而提出了仁政主张，()基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。A、孔子/庄子B、孟子/荀子C、老子/墨子D、孔子/孟子

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考题 “人之性恶，其善者伪也”是（）的言论。A.孔子B.孟子C.苟子D.墨子

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考题孙中山的经济建设思想已形成了一个国家经济近代化的思想体系，这一思想体系以他极力倡导的民生主义为理论基点，以他精心构制的（）为宏伟蓝图。

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考题 X理论是经济人假设与谁的性恶论？（）A、荀子B、孟子C、梁启超D、孔子

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考题以孔子、孟子为代表的儒家伦理思想体系的核心是“仁”，即“爱人”。

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考题 “人之性恶，其善者人为也”，语出：（）A、《孟子》B、《论语》C、《庄子》D、《荀子》

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考题孟子以（）为教育思想的理论基础。A、人性恶B、人性善C、人性无善恶D、人性有善恶

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考题亚当·斯密的分配理论以价值理论为基石，以地租理论为核心，论证了地租不是自然的恩赐，而是劳动创造价值的一部分。

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考题虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是（）。A、性善论B、性恶论C、性无善恶论D、性有善有恶论

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考题让孟子能够安身立命的理论的是什么（）？A、人性恶B、人性善C、人性贪D、人性傲

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考题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A、相同，都提倡性善论B、不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C、不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D、相同，都提倡性恶论

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考题孟子政治法律思想的理论基础是（）A、暴君放伐B、性恶论C、定分止争D、性善论

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考题根据孟子的观点，良知的理论基石是（）。A、性善论B、性无善无恶论C、性恶论D、性亦善亦恶论

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考题我国古代（）的“性恶论”假设，是为其法制理论服务的。

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考题 “人之性恶，其善者伪也”是（）的言论。A、孔子B、孟子C、苟子D、墨子

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考题填空题孟子首先要完成的使命是确立对人的信心。为此他提出了“人性（）”的观点。这也是孟子儒学的理论基石。

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考题单选题根据孟子的观点，良知的理论基石是（）。A 性善论B 性无善无恶论C 性恶论D 性亦善亦恶论

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考题判断题以孔子、孟子为代表的儒家伦理思想体系的核心是“仁”，即“爱人”。A 对B 错

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考题单选题“人之性恶，其善者伪也”是（）的言论。A 孔子B 孟子C 苟子D 墨子

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考题单选题孟子以（）为教育思想的理论基础。A 人性恶B 人性善C 人性无善恶D 人性有善恶

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考题单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A 相同，都提倡性善论B 不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C 不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D 相同，都提倡性恶论

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考题判断题孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。A 对B 错

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考题单选题“人之性恶，其善者人为也”，语出：（）A 《孟子》B 《论语》C 《庄子》D 《荀子》

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考题判断题孟子主张人“性善说”，荀子则主张人“性恶说”。A 对B 错

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