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历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象，即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列政治制度在实施过程中最符合这一现象的是（）

  • A、秦朝郡县制
  • B、西汉郡国并行制
  • C、元朝行省制
  • D、清朝军机处

参考答案

更多 “历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象，即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列政治制度在实施过程中最符合这一现象的是（）A、秦朝郡县制B、西汉郡国并行制C、元朝行省制D、清朝军机处” 相关考题
考题 明朝的冯梦龙在《东周列国志》中写道:“至是,闻穆公伐晋,三百余人,皆舍命趋至韩原,前来助战。恰遇穆公被围,一齐奋勇救出。真是个:种瓜得瓜,种豆得豆。”其中,“种瓜得瓜,种豆得豆”反映()。 A、实践的水平和发展都要受到客观手段和规律的支配B、实践的主体、对象、手段都是客观的C、实践的结果是不以人的意志为转移的D、任何实践活动都要受到社会的制约
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考题 “种瓜得瓜，种豆得豆”强调的是（ ）因素对人的发展的影响。A.环境B.教育C.遗传D.主观
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考题 “种瓜得瓜，种豆得豆”强调的是（ ）因素对人的发展的影响。A．遗传B．环境C．教育D．主欢
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考题 我国民间有这样的一种说法：“种瓜得瓜，种豆得豆”，这句话反映了亲代与子代之间在形态、结构和生理功能上非常相似，这就是( )。A.变异现象 B.遗传现象 C.进化现象 D.复制现象
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考题 哪一只故事告诉我们种瓜得瓜，种豆得豆，种下了恶果，只能自作自受。（）A、狼和猫B、蛇C、狗和马D、猫头鹰和驴子
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考题 从细胞结构看，决定“种瓜得瓜，种豆得豆”这种现象的主要是（）A、细胞核B、细胞质C、细胞膜D、细胞壁
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考题 为什么有“种瓜得瓜、种豆得豆”现象，科学告诉我们是由于遗传基因的存在。这个体现的是科学的预见性。（）
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考题 种瓜得瓜，种豆得豆，反应了生物界的什么？（）A、进化B、生长C、遗传D、变异
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考题 下列哪种现象属于必然性（）A、种瓜得瓜，种豆得豆B、瓜内有多少粒种子，早已确定，不多不少C、只刮风，不下雨D、感性材料多了就变成理性认识
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考题 “种瓜得瓜，种豆得豆”体现了自然界的（）。A、客观实在性B、运动规律性C、形式多样性D、可认知性
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考题 科学对“种瓜得瓜，种豆得豆”现象解释是由于遗传基因的存在，这表明了科学的（）A、精确性B、严密性C、可检验性D、预见性
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考题 俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆。这里强调的哲理是（）A、内因是事物发展变化的根据B、外因是事物发展变化的条件C、人的主观能动性D、内外因共同起作用
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考题 “种瓜得瓜，种豆得豆”强调的是（）因素对人的发展的影响。A、遗传B、环境C、教育D、主观
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考题 “种瓜得瓜，种豆得豆”是指遗传。
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考题 保证种豆得豆，种瓜得瓜的遗传特性的原则是（）A、DNA保留B、氨基配对C、碱基配对D、酸基配对
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考题 “种瓜得瓜，种豆得豆”，这句话说明自然界中普遍存在着（）A、生殖现象B、遗传现象C、生长现象D、适应现象
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考题 下列选项中，与佛教教义无关的是（）。A、因果报应B、种瓜得瓜，种豆得豆C、兰因絮果D、有因无果
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考题 “种瓜得瓜，种豆得豆”说明生物界普遍存在着（）A、生长现象B、繁殖现象C、变异现象D、遗传现象
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考题 选项中与佛教教义无关的是（）。A、因果报应B、种瓜得瓜，种豆得豆C、兰因絮果D、有因无果
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考题 单选题种瓜得瓜，种豆得豆，反应了生物界的什么？（）A 进化B 生长C 遗传D 变异
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考题 单选题“种瓜得瓜，种豆得豆”强调的是（）因素对人的发展的影响。A 遗传B 环境C 教育D 主观
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考题 单选题种瓜得瓜，种豆得豆，反映了自然界的（）。A 客观实在性B 形态多样性C 运动规律性D 联系普遍性
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考题 判断题“种瓜得瓜，种豆得豆”是指遗传。A 对B 错
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考题 单选题“种瓜得瓜，种豆得豆”说明生物界普遍存在着（）A 生长现象B 繁殖现象C 变异现象D 遗传现象
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考题 单选题科学对“种瓜得瓜，种豆得豆”现象解释是由于遗传基因的存在，这表明了科学的（）A 精确性B 严密性C 可检验性D 预见性
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考题 单选题保证种豆得豆，种瓜得瓜的遗传特性的原则是（）A DNA保留B 氨基配对C 碱基配对D 酸基配对
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考题 单选题下列哪种现象属于必然性（）A 种瓜得瓜，种豆得豆B 瓜内有多少粒种子，早已确定，不多不少C 只刮风，不下雨D 感性材料多了就变成理性认识
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