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单选题
先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。
A
“天行有常”“制天命而用之”
B
“弱者，道之用”
C
“法古无过，循礼无邪”
D
“治世不一道，便国不必法古”
参考答案
参考解析
解析：
材料反映的是伏羲、神农、黄帝及至西周文王和武王，他们都是从实际出发制定礼制，并不因循守旧，也就是“不法古”，符合法家的思想，故D项正确。
更多 “单选题先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。A “天行有常”“制天命而用之”B “弱者，道之用”C “法古无过，循礼无邪”D “治世不一道，便国不必法古”” 相关考题
考题
我国民法典的编纂是如何体现立法自身的规律性的?()
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考题
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考题
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考题
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考题
先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。A、“天行有常”“制天命而用之”B、“弱者，道之用”C、“法古无过，循礼无邪”D、“治世不一道，便国不必法古”
考题
单选题先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。A
“天行有常”“制天命而用之”B
“弱者，道之用”C
“法古无过，循礼无邪”D
“治世不一道，便国不必法古”
考题
多选题秦时商鞅认为：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“治世不一道，便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是：（）A“当时而治法，因时而制礼”B“法古无过，循礼无邪”C“利不百，不变法；功不十，不易器”D“圣人不易民而教，知者不变法而治”
考题
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