考题
中国古代文论中,“第一部文论专著”指的是()
A.《典论》B.《文赋》C.《诗品》D.《文心雕龙》
考题
中国古代文论中缘情说大体上可以归结为()
A.表现说B.形式说C.娱乐说D.符号说
考题
中国古代文论中提倡“感物说”的有（ ）A.《文心雕龙》
B.《礼记·乐记》
C.《文赋》
D.《二十四诗品》
E.《诗品序》
考题
中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（）A形式说B表现说C娱乐说D符号说
考题
中国古代文论中感物说的集大成者是（）A、陆机B、刘勰C、司空图D、王船山
考题
中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于（）。A、文学哲学B、文学社会学C、文学心理学D、文学符号学
考题
中国古代的物感说最早可以追溯到（）。A、《文心雕龙》B、《诗品序》C、《礼记•乐记》D、《文赋》
考题
中国古代文学理论的“感物说”是怎样看待文学与生活的关系的？
考题
关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方有“模仿说”。请辨析二者之间的异同。
考题
在中国古代文论中，教化说的典型代表是（）A、道家B、法家C、儒家D、墨家
考题
中国古代文论中，早在（）有“书不尽言，言不尽意”，“圣人立象以尽意”的命题。
考题
中国古代文论中提倡“感物说”的有（）。A、《文心雕龙》B、《礼记·乐记》C、《文赋》D、《二十四诗品》E、《诗品序》
考题
中国古代文论中与西方的再现说相似的是“（）”说。
考题
关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方则有“摹仿说”。请辨析二者之间的异同。
考题
问答题中国古代文学理论的“感物说”是怎样看待文学与生活的关系的？
考题
问答题关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方有“模仿说”。请辨析二者之间的异同。
考题
单选题中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于（）。A
文学哲学B
文学社会学C
文学心理学D
文学符号学
考题
填空题中国古代文论中与西方的再现说相似的是“（）”说。
考题
单选题中国古代文论中感物说的集大成者是（）A
陆机B
刘勰C
司空图D
王船山
考题
单选题在中国古代文论中，教化说的典型代表是（）A
道家B
法家C
儒家D
墨家
考题
单选题中国古代的物感说最早可以追溯到（）。A
《文心雕龙》B
《诗品序》C
《礼记•乐记》D
《文赋》
考题
填空题中国古代文论中，与“文学批评”这一现代意义大致相对应的有（）、（）、（）等概念。
考题
单选题中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（）A
形式说B
表现说C
娱乐说D
符号说
考题
问答题关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方则有“摹仿说”。请辨析二者之间的异同。