考题
中国古代文论中,“第一部文论专著”指的是()
A.《典论》B.《文赋》C.《诗品》D.《文心雕龙》
考题
中国古代文论中缘情说大体上可以归结为()
A.表现说B.形式说C.娱乐说D.符号说
考题
桐城派文论的集大成者是()。
A、刘大櫆B、姚鼐C、戴名世D、方苞
考题
中国古代文论中提倡“感物说”的有（ ）A.《文心雕龙》
B.《礼记·乐记》
C.《文赋》
D.《二十四诗品》
E.《诗品序》
考题
中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（）A形式说B表现说C娱乐说D符号说
考题
关于中国古代不同思想理论的集大成者，下列表述正确的是（）A、儒家思想集大成者是孔子B、法家思想集大成者是荀子C、理学集大成者是陆九渊D、心学集大成者是王守仁
考题
中国古代文论中感物说的集大成者是（）A、陆机B、刘勰C、司空图D、王船山
考题
中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于（）。A、文学哲学B、文学社会学C、文学心理学D、文学符号学
考题
中国古代的物感说最早可以追溯到（）。A、《文心雕龙》B、《诗品序》C、《礼记•乐记》D、《文赋》
考题
中国古代文学理论的“感物说”是怎样看待文学与生活的关系的？
考题
指出下列错误选项：（）A、孔子是文化巨人B、孟子是儒家的集大成者C、荀子是先秦时期集大成的思想家D、《韩非子》是先秦说理散文论辩艺术的集大成者
考题
在中国古代文论中，教化说的典型代表是（）A、道家B、法家C、儒家D、墨家
考题
中国古代文论中提倡“感物说”的有（）。A、《文心雕龙》B、《礼记·乐记》C、《文赋》D、《二十四诗品》E、《诗品序》
考题
中国古代文论中与西方的再现说相似的是“（）”说。
考题
关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方则有“摹仿说”。请辨析二者之间的异同。
考题
问答题中国古代文学理论的“感物说”是怎样看待文学与生活的关系的？
考题
问答题关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方有“模仿说”。请辨析二者之间的异同。
考题
单选题中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于（）。A
文学哲学B
文学社会学C
文学心理学D
文学符号学
考题
填空题中国古代文论中与西方的再现说相似的是“（）”说。
考题
单选题关于中国古代不同思想理论的集大成者，下列表述正确的是（）A
儒家思想集大成者是孔子B
法家思想集大成者是荀子C
理学集大成者是陆九渊D
心学集大成者是王守仁
考题
单选题在中国古代文论中，教化说的典型代表是（）A
道家B
法家C
儒家D
墨家
考题
多选题中国古代文论中提倡“感物说”的有（）。A《文心雕龙》B《礼记·乐记》C《文赋》D《二十四诗品》E《诗品序》
考题
单选题中国古代的物感说最早可以追溯到（）。A
《文心雕龙》B
《诗品序》C
《礼记•乐记》D
《文赋》
考题
单选题中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（）A
形式说B
表现说C
娱乐说D
符号说
考题
单选题指出下列错误选项：（）A
孔子是文化巨人B
孟子是儒家的集大成者C
荀子是先秦时期集大成的思想家D
《韩非子》是先秦说理散文论辩艺术的集大成者
