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中国古代文论中提倡“感物说”的有（ ）

A.《文心雕龙》
B.《礼记·乐记》
C.《文赋》
D.《二十四诗品》
E.《诗品序》

参考答案

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考题 中国古代文论中感物说的集大成者是（）A、陆机B、刘勰C、司空图D、王船山
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考题 中国古代文论中提倡“感物说”的有（）。A、《文心雕龙》B、《礼记·乐记》C、《文赋》D、《二十四诗品》E、《诗品序》
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考题 中国古代文论中与西方的再现说相似的是“（）”说。
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考题 关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方则有“摹仿说”。请辨析二者之间的异同。
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考题 问答题中国古代文学理论的“感物说”是怎样看待文学与生活的关系的？
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考题 问答题关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方有“模仿说”。请辨析二者之间的异同。
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考题 单选题中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“物感”说等属于（）。A 文学哲学B 文学社会学C 文学心理学D 文学符号学
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考题 单选题中国古代文论中感物说的集大成者是（）A 陆机B 刘勰C 司空图D 王船山
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考题 单选题在中国古代文论中，教化说的典型代表是（）A 道家B 法家C 儒家D 墨家
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考题 多选题中国古代文论中提倡“感物说”的有（）。A《文心雕龙》B《礼记·乐记》C《文赋》D《二十四诗品》E《诗品序》
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考题 单选题中国古代的物感说最早可以追溯到（）。A 《文心雕龙》B 《诗品序》C 《礼记•乐记》D 《文赋》
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考题 填空题中国古代文论中，与“文学批评”这一现代意义大致相对应的有（）、（）、（）等概念。
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考题 单选题中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（）A 形式说B 表现说C 娱乐说D 符号说
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考题 问答题关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方则有“摹仿说”。请辨析二者之间的异同。
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