考题
古希腊“爱奥尼亚柱式”属于（）审美范畴。A.崇高B.悲剧C.优美D.阳刚
考题
悲剧给人带来了强烈的审美愉悦，使人能够（）A以悲为美B化悲为美C不以己悲D以喜为美E以丑为美
考题
西方的四大审美形态是（）A悲剧B崇高C喜剧D丑E荒诞
考题
古希腊“多利克柱式”属于（）审美范畴。A、崇高B、阴柔C、阳刚D、悲剧
考题
在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）。A、优美和丑审美B、悲剧和喜剧C、丑和荒诞D、优美和崇高
考题
下列属于西方的四大审美形态是（）。A、悲剧B、崇高C、荒诞D、丑
考题
从历时性来说，首先产生的是（）A、悲和喜B、丑C、美D、以上都是正确的
考题
丑作为审美范畴，它的美学意义有（）。A、以丑衬美B、化丑为美C、以丑代美D、以丑为美
考题
西方20世纪美学中非理性主义审美理想的标志是（）。A、丑代替崇高与滑稽B、崇高代替丑与滑稽C、滑稽代替丑与崇高D、崇高、滑稽、丑缠夹不清
考题
古希腊“爱奥尼亚柱式”属于（）审美范畴。A、崇高B、悲剧C、优美D、阳刚
考题
下列属于西方的审美形态的是（）A、神妙B、崇高C、喜剧和悲剧D、丑和荒诞E、意境
考题
体现了西方人在丑面前的无奈的审美形态是（）A、悲剧B、喜剧C、荒诞D、崇高
考题
在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）A、优美和崇高B、悲剧和喜剧C、丑和荒诞D、优美和丑
考题
以下属于审美的是（）A、审丑B、审崇高C、审卑下D、审悲E、审喜
考题
单选题丑、悲、喜、崇高都属于审美范畴吗？（）A
丑不属于B
都属于C
悲不属于D
都不属于
考题
多选题以下属于审美的是（）A审丑B审崇高C审卑下D审悲E审喜
考题
多选题从悲中引发的精神上的超越与愉快，以悲为美的审美类型是（）。A壮美B悲情C悲剧D崇高
考题
单选题在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）A
优美和崇高B
悲剧和喜剧C
丑和荒诞D
优美和丑
考题
多选题下列属于西方的审美形态的是（）A神妙B崇高C喜剧和悲剧D丑和荒诞E意境
考题
多选题西方的四大审美形态是（）A悲剧B崇高C喜剧D丑E荒诞
考题
多选题丑作为审美范畴，它的美学意义有（）。A以丑衬美B化丑为美C以丑代美D以丑为美
考题
多选题悲剧给人带来了强烈的审美愉悦，使人能够（）A以悲为美B化悲为美C不以己悲D以喜为美E以丑为美
考题
单选题在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）。A
优美和丑审美B
悲剧和喜剧C
丑和荒诞D
优美和崇高
考题
单选题古希腊“多利克柱式”属于（）审美范畴。A
崇高B
阴柔C
阳刚D
悲剧
考题
单选题古希腊“爱奥尼亚柱式”属于（）审美范畴。A
崇高B
悲剧C
优美D
阳刚
考题
单选题西方20世纪美学中非理性主义审美理想的标志是（）。A
丑代替崇高与滑稽B
崇高代替丑与滑稽C
滑稽代替丑与崇高D
崇高、滑稽、丑缠夹不清