考题
“自行束修以上，吾未尝无诲焉”中“束修”是指束修之礼，一束修指十条干肉
考题
依止了多个不同教派的上师后，修法和闻思时，应怎样安排为宜？
考题
四十二章经言，饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者，夫无念无住无修无证之人，最高亦不能超过于佛，何以饭千亿三世诸佛，还不如饭他一人耶？
考题
怎样做才不会草率进入形象上的修法？假如你周围有人注重表面上的修法，你会如何引导他走出误区？
考题
指数平滑法以的大小反映对时间序列资料的修匀程度，即取值大小与修匀程度（）。A、正方向变化B、成反方向变化C、无固定关系D、无法确定
考题
禅宗认为：最好的修行方式就是（）？A、为修而修B、不修之修C、修而使得D、修而不修
考题
厂修质量保证期要求，厂修施修后（）钩体、钩尾框无旧痕裂损。
考题
《坛经》中有“三无”修禅法，即“无念为宗，无相为体，无住为本”。下面的解释正确的一项是（）A、应该心无杂念B、应该修戒定慧C、应该诵经念佛D、应该打坐观禅
考题
“自束修以上，吾未尝无诲焉”中的“束修”指的是十条肉干，这里指拜师之礼。
考题
大乘本生心地观经，是属宗门抑属教下，古德之禅是否有依之修者希例示？
考题
简析兼采列邦之良规，无违中国之礼教的修律原则。
考题
单选题《坛经》中有“三无”修禅法，即“无念为宗，无相为体，无住为本”。下面的解释正确的一项是（）A
应该心无杂念B
应该修戒定慧C
应该诵经念佛D
应该打坐观禅
考题
问答题简析兼采列邦之良规，无违中国之礼教的修律原则。
考题
问答题四十二章经言，饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者，夫无念无住无修无证之人，最高亦不能超过于佛，何以饭千亿三世诸佛，还不如饭他一人耶？
考题
问答题怎样做才不会草率进入形象上的修法？假如你周围有人注重表面上的修法，你会如何引导他走出误区？
考题
判断题“自束修以上，吾未尝无诲焉”中的“束修”指的是十条肉干，这里指拜师之礼。A
对B
错
考题
问答题学佛修行怎样才能进入阿含解脱道次第呢？
考题
问答题依止了多个不同教派的上师后，修法和闻思时，应怎样安排为宜？
考题
判断题“自行束修以上，吾未尝无诲焉”中“束修”是指束修之礼，一束修指十条干肉A
对B
错
考题
单选题禅宗认为：最好的修行方式就是（）？A
为修而修B
不修之修C
修而使得D
修而不修