考题
“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把__________相隔离。 （ ）A．教育与生活B．教育与经济C．教育与政治D．教育与生产劳动
考题
陶行知生活教育是指( )
A.教育即生活，学校即社会，做中学B.生活即教育，社会即学校，教学做合一C.教人用活书、活用书、用书活D.教劳心者劳力
考题
氏族公社末期教育发生分化，其社会教育的对象主要是（）。A.劳力者B.社会所有成员C.儿童D.成年人
考题
儒家思想“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（ ）相隔离
A.教育与经济
B.教育与政治
C.教育与文化
D.教育与人口
考题
中国传统儒家思想的“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（）相隔离了。A教育与生活B教育与经济C教育与政治D教育与生产劳动
考题
“劳心”与“劳力”的分工，实际上就是（）的分工。A、脑力劳动和体力劳动B、统治者和被统治者C、老师和学生D、长辈和晚辈
考题
提出“劳心者治人，劳力者治于人”，强调组织中专业化分工的古代思想家是（）.
考题
氏族公社末期，（）成为教育的基本内容。A、礼乐之教B、军事教育C、劳动教育D、宗教教育
考题
“劳心者治人，劳力者治于人”的思想是把（）相分高。A、教育与文化B、教育与生产劳动C、教育与政治D、教育与经济
考题
氏族公社末期的教育，强调（）A、书数B、射御C、劳动D、礼乐之教
考题
氏族公社末期，适应社会劳心与劳力分工的需要，教育也逐渐分化为（）两种类型。A、专门教育B、社会教育C、职业教育D、大学教育E、小学教育
考题
到了氏族公社末期，由于社会条件变化，教育发生重要的变化。出现了（），原始社会的教育，不可避免地向阶级社会的教育方向转变。
考题
氏族公社末期教育发生分化，其社会教育的对象主要是（）。 A、劳力者B、社会所有成员C、儿童D、成年人
考题
“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）。A、教育与生活相隔离B、教育与经济相隔离C、教育与政治相隔离D、教育与生产劳动相隔离
考题
"劳心者治人，劳力者治于人"的中国传统儒家思想把（）相隔离。A、教育与生活B、教育与经济C、教育与政治D、教育与生产劳动
考题
氏族公社末期，培养劳心者主要是指未来国家的（）A、技术人员B、教育人员C、文艺人员D、管理人员
考题
氏族公社末期，由于社会条件的变化，教育也发生重要的变化，出现了学校萌芽。
考题
氏族公社末期的教育，（）成为道德教育的新内容。A、忠B、义C、孝D、仁
考题
问答题“劳心者之人，劳力者治于人”的社会分工思想
考题
单选题“劳心”与“劳力”的分工，实际上就是（）的分工。A
脑力劳动和体力劳动B
统治者和被统治者C
老师和学生D
长辈和晚辈
考题
单选题“劳心者治人，劳力者治于人”的思想是把（）相分高。A
教育与文化B
教育与生产劳动C
教育与政治D
教育与经济
考题
单选题“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。A
教育与生活B
教育与经济C
教育与政治D
教育与生产劳动
考题
填空题到了氏族公社末期，由于社会条件变化，教育发生重要的变化。出现了（），原始社会的教育，不可避免地向阶级社会的教育方向转变。
考题
判断题氏族公社末期，由于社会条件的变化，教育也发生重要的变化，出现了学校萌芽。A
对B
错
考题
单选题氏族公社末期教育发生分化，其社会教育的对象主要是（）。A
劳力者B
社会所有成员C
儿童D
成年人
考题
单选题氏族公社末期，培养劳心者主要是指未来国家的（）A
技术人员B
教育人员C
文艺人员D
管理人员