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6、身体中有多条经脉与眼睛有着直接或间接地联系，即中医讲的“五脏六腑之精气皆上注于目而为之（）”

A．精

B．气

C．神

D．魄

参考答案和解析
精
更多 “6、身体中有多条经脉与眼睛有着直接或间接地联系，即中医讲的“五脏六腑之精气皆上注于目而为之（）”A．精B．气C．神D．魄” 相关考题
考题 五脏六腑之精皆上注于目,其中肝之精气上注于A.瞳子 B.黑眼 C.眼络 D.白眼
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考题 肾中精气的来源是A．禀受于父母的“先天之精”B．受五脏六腑之精气而藏之C．脾胃运化的水谷精气D．自身产生的生殖之精
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考题 肝开窍于目的生理基础是A．足厥阴经上行连接目系B．肝藏血，目受血而能视C．五脏六腑之精气皆上注于目D．肝气通于目
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考题 与气生成不直接相关的是A:水谷之精气B:肾藏的精气C:肝气的疏泄D:自然界吸入的清气E:禀受于父母先天之精气
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考题 1999 -121.肾中精气的来源是 A.禀受于父母的“先天之精” B.受五脏六腑之精气而藏之 C.脾胃运化的水谷精气 D.自身产生的生殖之精
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考题 2007 -7.五脏六腑之精气皆上注于目，其中肝之精气上注于 A.瞳子 B.黑眼 C.眼络 D.白眼
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考题 2010 -122.肝开窍于目的生理基础是 A.足厥阴经上行连接目系 B.肝藏血，目受血而能视 C.五脏六腑之精气皆上注于目 D.肝气通于目
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考题 元气的生成来源A.以上均非 B.先天之精气与后天之精气 C.吸人之精气与肾中之精气 D.先天之精气与吸入之精气 E.水谷之精气与吸入之精气
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考题 为什么说耳与全身都有联系？（）A、耳为肾之外窍B、耳为宗脉之聚C、五脏六腑之清皆上注于耳D、耳廓上有全身脏器和肢体的反应点
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考题 “宦官惧其毁己，皆共目之”中的“目”是名词，意义为眼睛。
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考题 翻译：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
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考题 “五脏六腑之精气，皆上注于目”所反映的是（）。A、异病同治B、同病异治C、人体是一个有机整体D、人与自然环境的统一性E、人与社会环境的统一性
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考题 《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子，筋之精为白睛，血之精为络，其窠气之精为黑睛，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系，上属于脑，后出于项中。”
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考题 营气行于经脉之中，是血液的重要组成部分。营气主要来源于：（）A、先天之气B、水谷精气C、血中之气D、肾中精气
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考题 《灵枢·大惑论》说“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精”。其中，筋之精为：（）A、瞳子B、黑眼C、白眼D、约束
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考题 《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”并指出精之窠为（）。A、眼B、瞳子C、黑眼D、白眼
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考题 据《素问•痿论》，被称为“五脏六腑之海”的经脉为（），被称为“经脉之海”的经脉为（）
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考题 据《素问•脉要精微论》所论，望色察目可以审察疾病，因为眼睛面色是（）。A、血之府B、气聚之处C、形体之关窍D、脏腑精气之外华E、受五脏精气濡养
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考题 对奇经八脉论述正确的是：（）A、直接隶属于脏腑B、有阴阳表里配合关系C、与奇恒之腑有密切联系D、八脉中的任、督、冲皆起于胞中，同出于会阴，称"一源三歧"E、沟通了经脉与络脉的联系
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考题 单选题《灵枢·大惑论》说“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精”。其中，筋之精为：（）A 瞳子B 黑眼C 白眼D 约束
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考题 单选题与气生成不直接相关的是（）A 水谷之精气B 肾藏的精气C 肝气的疏泄D 自然界吸入的清气E 禀受于父母先天之精气
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考题 判断题“宦官惧其毁己，皆共目之”中的“目”是名词，意义为眼睛。A 对B 错
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考题 单选题为什么说耳与全身都有联系？（）A 耳为肾之外窍B 耳为宗脉之聚C 五脏六腑之清皆上注于耳D 耳廓上有全身脏器和肢体的反应点
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考题 填空题据《素问•痿论》，被称为“五脏六腑之海”的经脉为（），被称为“经脉之海”的经脉为（）
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考题 单选题《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”并指出精之窠为（）。A 眼B 瞳子C 黑眼D 白眼
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考题 单选题"五脏六腑之精气，皆上注于目"所反映的是（）A 异病同治B 同病异治C 人体是一个有机整体D 人与自然环境的统一性E 人与社会环境的统一性
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考题 判断题《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子，筋之精为白睛，血之精为络，其窠气之精为黑睛，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系，上属于脑，后出于项中。”A 对B 错
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考题 单选题五脏六腑之精气皆上注于（　　）。A 头B 脑C 髓海D 目E 以上都不是
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